الكنق
11-11-2011, 04:56 PM
دعا إمام وخطيب المسجد الحرام الشيخ الدكتور عبد الرحمن السديس، في خطبة الجمعة اليوم، المسلمين إلى تقوى الله حق التقوى، وقال: منذ أيام قلائل، نعمتم بإكمال مناسك الركن الخامس من أركان الإسلام، وأحد مبانيه العظام، في أجواء إيمانية سعيدة وأوضاع أمنية فريدة، فقدّروا هذه النعمة الكبرى التي يغبطكم عليها سائر الأمم، واشكروا المولى، حيث أفاض عليكم أزكى المنن والنعم، وغمركم فضل الباري، بالحج إلى البيت الذي جعله مثابة وأمنا للناس، وفي ذلك الأجر الجزيل بغير قياس، وعلى أثر ذلك ودّعت أمتنا الإسلامية مناسبة عيد الأضحى الغراء، وأيامه العبقة الزهراء، إذ المقام بعد إذ مقام شكر المنعـم يقول الحق تبارك وتعالى (وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم).
وأضاف: معاشر المسلمين والحجاج الميامين، فإن هذه الفريضة منبعٌ ثرٌ للتسامح والتحاور والتضامن والتشاور، تتجلى فيها أسمى صور الأمة الواحدة التي اجتمعت على هدف واحد، فلا ينبغي أن يمر موسم إلا وتعلمت الأمة من هذا التجمع الكبير دروساً بليغة، وخرجت بطاقات فريدة تُستمد من هذه الجموع المباركة فأرض الحرمين منحت العالم – بفضل الله - صور المسامحة والتعاون وقيم الأمن والأمان، وكم في هذه الفريضة من المشاهد الإسلامية والإنسانية والصور الحضارية التي لا تظهر إلا في هذه البقاع الطاهرة لتدرك الأمة أنها بغير الإيمان والعقيدة ومن دون الاعتصام بالكتاب والسُّنة لن ولا ولم تكن شيئاًً مذكوراً، وأن عوامل الخلاف والفرقة لن تحمل غير الشتات والضياع، وإننا باسم الأمة الإسلامية قاطبة لنناشد من مهبط الوحي ومنبع الرسالة قادة الأمة وشعوبها القيام بدورهم التأريخي في العمل على بث الأمن والاستقرار في مجتمعاتهم، مدركين أن الوعي الحصيف هو السبيل - بعد الله - لاختيار طريق التوحيد والوحدة لا التخبط والفوضى، فالتحديات المتسارعة والمتغيرات المتلاحقة لهذه الأمة تستدعي منها أن تعي مخاطر المستقبل فتستشرفه بكل ثقة واقتدار، وها هو الزمان يسير بنا سيراً حثيثاً، ولسان العبر والعظات يتلو علينا كل يوم حديثاً: عروش زالت، ودول دالت، وأخرى انتصرت وقامت. وكذا يد المنون تعتام الخيرة الأعلام، والأعزة الكرام، والأقارب والأرحام ـ أسكنهم الله فسيح الجنان، وجزاهم عنا وعن المسلمين أعظم الأجر والإحسان ـ وهكذا الدنيا راحل بعد راحل، وعِبر لكل متدبر عاقل، فكونوا يا عباد الله الكرام، ويا حجاج بيته الحرام، من المشمرين للدار الآخرة، الساعين للمنازل العالية الفاخرة. وتابع: أيها المؤمنون: ومن شُكر المنعم المتفضل ـ جلّ جلاله ـ التحدث بما حبا الله بلاد الحرمين الشريفين – حرسها الله – من شرف خدمة الحجاج محتسبة الأجر والمثوبة من الله ومضيها في خدمة ضيوف الرحمن مستمدة العون من المولى، تبارك وتعالى، فخدمة الحجاج والمعتمرين ورعاية أمنهم وطمأنينتهم تقع في أعظم مسؤولياتها وقمة اهتماماتها مستشعرة في ذلك عظم الأمانة الملقاة على عاتقها. ومن فضل الله وتوفيقه تحقيقها النجاحات المتميزة في تقديم منظومة الخدمات المتألقة في الجوانب كافة، وهنا لا بد من إزجاء تحية اعتزاز وتقدير، ودعاء وتوقير، للقائمين على شؤون وفود الرحمن، بكل حذق وتفانْ، أن يجزيهم خير الجزاء وأوفاه، وأعظمه ومنتهاه، والدعاء موصول للجنود المجهولين، الساهرين على خدمة الحجيج وراحتهم، على تنوع تخصصاتهم، ولاسيما في لجنة الحج العليا والمركزية، والأمنية والعلمية والدعوية، والصحية، لا حرمهم الله ثواب ما قدّموا، وأجر ما أحسنوا، كفاء ما أبدعوا واجتهدوا لإنجاح هذا الموسم العظيم، باقتدار. وإننا باسم حجاج بيت الله العتيق لنرفع التهاني مضمخة معطرة والدعوات صادقة مؤرجة لمقام خادم الحرمين الشريفين وولي عهده الأمين و الأمة الإسلامية جمعاء على ما منّ به من نجاح موسم حج هذا العام بامتياز، فلله الحمد والفضل والشكر على ما أنعم وجاد، ووفق للسداد والرشاد، والأمن والاستقرار والإسعاد. ومضى قائلا: أيها الحجاج الميامين، وبعد أن قضيتم مناسككم، وعزم بعضكم على زيارة مسجد المصطفى - عليه الصلاة والسلام - وشدّ لذلك المطايا والرحال، هنيئاً لكم الحِلُّ والترحال، وليكن منكم بعلم وحسبان أن الزيارة ليست من واجبات الحج وأركانه، وليس في تركها انثلامه أو نقصانه، بل الحج - بفضل الله - تام صحيح وصاحبه ذو عمل نجيح، وأجر عميم ربيح. وما يُذكر من روايات الزيارة فضعيفة موضوعة، أو واهية مصنوعة، ولكن مَن زار طيبة الطيبة قُربةً واحتساباً وحُبّاً لتلك المرابع لُبَابَا؛ أثابه البارى أجراً وثواباً أليست هي مأرز الإيمان، ومهاجر سيِّد ولد عدنان – عليه الصلاة والسلام ـ الأتمان الأكملان.
فيا أيها الزوّار الأخيار وأنتم تقدمون مدينة المصطفى المختار بأبي هو وأمي، عليه الصلاة والسلام، تذكروا وجوب اتباع سنَّته واقتفاء محجَّته والارتواء من سيرته، قال تعالى (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم)، لأن في اتباعه الهدى والصلاح، والفوز والفلاح، وفي التمسك بسنته السنية، وسيرته المشرقة البهية، الشمس الساطعة، والمشعل الوضاء، والسنا المتلألئ الذي يبدّد غياهب الانحرافات العقدية، والممارسات السلوكية، ويرتقي بالأمة إلى ذرا القمم الاجتماعية والحياتية، وقد حذّر المولى من مخالفة رسوله - صلى الله عليه وسلم - في قوله: (فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم).
وأضاف: معاشر المسلمين والحجاج الميامين، فإن هذه الفريضة منبعٌ ثرٌ للتسامح والتحاور والتضامن والتشاور، تتجلى فيها أسمى صور الأمة الواحدة التي اجتمعت على هدف واحد، فلا ينبغي أن يمر موسم إلا وتعلمت الأمة من هذا التجمع الكبير دروساً بليغة، وخرجت بطاقات فريدة تُستمد من هذه الجموع المباركة فأرض الحرمين منحت العالم – بفضل الله - صور المسامحة والتعاون وقيم الأمن والأمان، وكم في هذه الفريضة من المشاهد الإسلامية والإنسانية والصور الحضارية التي لا تظهر إلا في هذه البقاع الطاهرة لتدرك الأمة أنها بغير الإيمان والعقيدة ومن دون الاعتصام بالكتاب والسُّنة لن ولا ولم تكن شيئاًً مذكوراً، وأن عوامل الخلاف والفرقة لن تحمل غير الشتات والضياع، وإننا باسم الأمة الإسلامية قاطبة لنناشد من مهبط الوحي ومنبع الرسالة قادة الأمة وشعوبها القيام بدورهم التأريخي في العمل على بث الأمن والاستقرار في مجتمعاتهم، مدركين أن الوعي الحصيف هو السبيل - بعد الله - لاختيار طريق التوحيد والوحدة لا التخبط والفوضى، فالتحديات المتسارعة والمتغيرات المتلاحقة لهذه الأمة تستدعي منها أن تعي مخاطر المستقبل فتستشرفه بكل ثقة واقتدار، وها هو الزمان يسير بنا سيراً حثيثاً، ولسان العبر والعظات يتلو علينا كل يوم حديثاً: عروش زالت، ودول دالت، وأخرى انتصرت وقامت. وكذا يد المنون تعتام الخيرة الأعلام، والأعزة الكرام، والأقارب والأرحام ـ أسكنهم الله فسيح الجنان، وجزاهم عنا وعن المسلمين أعظم الأجر والإحسان ـ وهكذا الدنيا راحل بعد راحل، وعِبر لكل متدبر عاقل، فكونوا يا عباد الله الكرام، ويا حجاج بيته الحرام، من المشمرين للدار الآخرة، الساعين للمنازل العالية الفاخرة. وتابع: أيها المؤمنون: ومن شُكر المنعم المتفضل ـ جلّ جلاله ـ التحدث بما حبا الله بلاد الحرمين الشريفين – حرسها الله – من شرف خدمة الحجاج محتسبة الأجر والمثوبة من الله ومضيها في خدمة ضيوف الرحمن مستمدة العون من المولى، تبارك وتعالى، فخدمة الحجاج والمعتمرين ورعاية أمنهم وطمأنينتهم تقع في أعظم مسؤولياتها وقمة اهتماماتها مستشعرة في ذلك عظم الأمانة الملقاة على عاتقها. ومن فضل الله وتوفيقه تحقيقها النجاحات المتميزة في تقديم منظومة الخدمات المتألقة في الجوانب كافة، وهنا لا بد من إزجاء تحية اعتزاز وتقدير، ودعاء وتوقير، للقائمين على شؤون وفود الرحمن، بكل حذق وتفانْ، أن يجزيهم خير الجزاء وأوفاه، وأعظمه ومنتهاه، والدعاء موصول للجنود المجهولين، الساهرين على خدمة الحجيج وراحتهم، على تنوع تخصصاتهم، ولاسيما في لجنة الحج العليا والمركزية، والأمنية والعلمية والدعوية، والصحية، لا حرمهم الله ثواب ما قدّموا، وأجر ما أحسنوا، كفاء ما أبدعوا واجتهدوا لإنجاح هذا الموسم العظيم، باقتدار. وإننا باسم حجاج بيت الله العتيق لنرفع التهاني مضمخة معطرة والدعوات صادقة مؤرجة لمقام خادم الحرمين الشريفين وولي عهده الأمين و الأمة الإسلامية جمعاء على ما منّ به من نجاح موسم حج هذا العام بامتياز، فلله الحمد والفضل والشكر على ما أنعم وجاد، ووفق للسداد والرشاد، والأمن والاستقرار والإسعاد. ومضى قائلا: أيها الحجاج الميامين، وبعد أن قضيتم مناسككم، وعزم بعضكم على زيارة مسجد المصطفى - عليه الصلاة والسلام - وشدّ لذلك المطايا والرحال، هنيئاً لكم الحِلُّ والترحال، وليكن منكم بعلم وحسبان أن الزيارة ليست من واجبات الحج وأركانه، وليس في تركها انثلامه أو نقصانه، بل الحج - بفضل الله - تام صحيح وصاحبه ذو عمل نجيح، وأجر عميم ربيح. وما يُذكر من روايات الزيارة فضعيفة موضوعة، أو واهية مصنوعة، ولكن مَن زار طيبة الطيبة قُربةً واحتساباً وحُبّاً لتلك المرابع لُبَابَا؛ أثابه البارى أجراً وثواباً أليست هي مأرز الإيمان، ومهاجر سيِّد ولد عدنان – عليه الصلاة والسلام ـ الأتمان الأكملان.
فيا أيها الزوّار الأخيار وأنتم تقدمون مدينة المصطفى المختار بأبي هو وأمي، عليه الصلاة والسلام، تذكروا وجوب اتباع سنَّته واقتفاء محجَّته والارتواء من سيرته، قال تعالى (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم)، لأن في اتباعه الهدى والصلاح، والفوز والفلاح، وفي التمسك بسنته السنية، وسيرته المشرقة البهية، الشمس الساطعة، والمشعل الوضاء، والسنا المتلألئ الذي يبدّد غياهب الانحرافات العقدية، والممارسات السلوكية، ويرتقي بالأمة إلى ذرا القمم الاجتماعية والحياتية، وقد حذّر المولى من مخالفة رسوله - صلى الله عليه وسلم - في قوله: (فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم).