المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الدعاء يوم عرفه


الكاسبر
06-11-2010, 08:41 AM
هل للدعاء يوم عرفة فضل لغير الحاج ؟


عن عائشة رضي الله عنه قالت : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( ما مِن يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبداً من النار من يوم عرفة وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة فيقول : ما أراد هؤلاء ) رواه مسلم ( 1348 ) .



وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( خير الدعاء دعاء يوم عرفة ، وخير ما قلت أنا والنبيّون من قبلي : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير ) رواه الترمذي ( 3585 ) وحسَّنه الألباني في " صحيح الترغيب " ( 1536 ) .



وعن طلحة بن عبيد بن كريز مرسلا : ( أفضل الدعاء دعاء يوم عرفة ) رواه مالك في " الموطأ " ( 500 ) وحسَّنه الألباني في " صحيح الجامع " ( 1102 ) .



وقد اختلف العلماء هل هذا الفضل للدعاء يوم عرفة خاص بمن كان في عرفة أم يشمل باقي البقاع ، والأرجح أنه عام ، وأن الفضل لليوم ، ولا شك أن من كان على عرفة فقد جمع بين فضل المكان وفضل الزمان .



قال الباجي رحمه الله :


قوله : " أفضل الدعاء يوم عرفة " يعني : أكثر الذكر بركة وأعظمه ثوابا وأقربه إجابة ، ويحتمل أن يريد به الحاج خاصة ؛ لأن معنى دعاء يوم عرفة في حقه يصح ، وبه يختص ، وإن وصف اليوم في الجملة بيوم عرفة فإنه يوصف بفعل الحاج فيه ، والله أعلم " انتهى .


" المنتقى شرح الموطأ " ( 1 / 358 ) .



وقد ثبت عن بعض السلف أنهم أجازوا " التعريف " وهو الاجتماع في المساجد للدعاء وذكر الله يوم عرفة ، وممن فعله ابن عباس رضي الله عنهما ، وأجازه الإمام أحمد وإن لم يكن يفعله هو .


قال ابن قدامة رحمه الله :



قال القاضي : ولا بأس بـ " التعريف " عشية عرفة بالأمصار ( أي ِ: بغير عرفة ) ، وقال الأثرم : سألت أبا عبد الله – أي : الإمام أحمد - عن التعريف في الأمصار

يجتمعون في المساجد يوم عرفة ، قال : " أرجو أن لا يكون به بأس قد فعله غير واحد " ، وروى الأثرم عن الحسن قال : أول من عرف بالبصرة ابن عباس رحمه الله

وقال أحمد : " أول من فعله ابن عباس وعمرو بن حُرَيث " .



وقال الحسن وبكر وثابت ومحمد بن واسع : كانوا يشهدون المسجد يوم عرفة ، قال أحمد : لا بأس به ؛ إنما هو دعاء وذكر لله . فقيل له : تفعله أنت ؟ قال : أما أنا فلا ،

وروي عن يحيى بن معين أنه حضر مع الناس عشية عرفة " انتهى .


" المغني " ( 2 / 129 ) .



وهذا يدل على أنهم رأوا أن فضل يوم عرفة ليس خاصاً بالحجاج فقط ، وإن كان الاجتماع للذكر والدعاء في المساجد يوم عرفة ، لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ،

ولذلك كان الإمام أحمد لا يفعله ، وكان يرخص فيه ولا ينهى عنه لوروده عن بعض الصحابة ، كابن عباس وعمرو بن حريث رضي الله عنهم .


والله أعلم .

خيال الهدلا
06-11-2010, 09:14 AM
casper مشـــكور وجــعـلـها الـلـه في مــوازيــن حســناتـــكـ

خادم ربعه
06-11-2010, 12:05 PM
بيض الله وجهك

والى الامام :)

المستشار
06-11-2010, 02:04 PM
أثابك الله أخوي الكاسبر

السفير
06-11-2010, 02:14 PM
مشكوووووووور وبيظ الله وجهك

المختار
07-11-2010, 11:25 PM
مشكور يالكاسر على هذه الدرر

الكاسبر
10-11-2010, 02:36 AM
مشكورين على المرور ( فديتكم )

الــكــمــبـــودي
11-11-2010, 01:01 AM
أثابكـ الله

الكاسبر
11-11-2010, 08:48 PM
الكمبودي مشكور على المشاركة